重寻上帝的信仰

今天，终于完成一直在两个星期内挣扎的神学专文，即系统神学：上帝论——探讨约翰加尔文的著作《基督教要义》：创造中的上帝。现在，正打算开始与神学跑相反路线的宗教哲学，探讨上帝是否真得存在，我们是否可以证明上帝存在呢？唉！基督徒到现在为什么又这么在意呢？既然相信上帝就是要不存有任何怀疑之心嘛！对吗？相信这都是大部分基督徒所共有的一个想法，之前我也是不例外。

是的，基于在基督里的信心，我非常相信上帝是存在的，但是，要面对现实的生活和人际的关系网里面，“上帝”真得可以不存在于一个普通人的考虑里面，甚至不用考虑得认为上帝是不存在的；然而，“上帝”就只有能出现在他们想满足他们能力范围做不到的寻求者而已，不然，他们是可以肯定没有“上帝”是存在于他们的生活或工作的范围里面的，因为我们都能靠自己创出一个的春天来。

站在他们的立场上思想，倘若我是他们也是应该会如此反应，这为什么福音不能切入在一个科技发达，现实生活人的理解里面。于是，教会就将自己“分别为圣”，而自大地持守自己所信的，世界的人啊！你们是可以不信上帝的，那么，我们就划清界限吧！我们是“属灵的”，你们是“属世的”，（二元论）河水不犯井水。教会啊！为什么又这么在意呢？无形中是否促使福音失去味道的祸首呢？

因此，我的宗教哲学老师说的对，倘若我们的信仰可以用我们的理性将上帝呈现出来，而且，哲学的语言的确可以比神学的语言更能切入现代人的心，那么，又何乐而不为呢？另外，我的看法就是在这多年来，我们一直都是那么得相信上帝，这是我们已经完全可以掌握不变的真理，我们是不是应该可以从另一个角度来重寻上帝的信仰，以致可以双剑合璧地一同见证上帝呢？是的，我们不要将理性与信仰二元论，其实，理性是上帝创造我们的一种大恩赐，试想一想，我们有几何真得可以脱离我们的大脑来运作的呢？几乎是不可能。只要我们能不将任何一方面走向extreme，可能上帝也会问我们：“何乐而不为呢？”（广东话）

什么是信心？什么是理性？信心是要经过挣扎才是真信心，信仰需要寻求理解才是真信仰。

我所信的我知道，你所信的你知道吗？